ELEIÇÕES
PARA REITOR E VICE-REITOR
Gestão 2006 - 2010
CHAPA 02

Razão e saber: matérias imaginadamente estruturantes da universidade. Que se desmaterializam quando instrumentalizadas – ou formatadas – para se subordinar ao modus operandi da “fábrica da ciência”. Ciência, na sociedade moderna, é número: número de artigos, número de citações, indicadores de produção... O cientista (docente ou discente), operário da ciência, à medida em que se especializa, se aprofunda, se concentra, corre em direção à perda da liberdade, no típico processo de alienação do trabalho e de reificação do produto.

A liberdade humana, valor da civilização que a universidade também tem o papel de cultivar, exige que, ao lado da “fábrica da ciência”, se construa a cidade dos homens, onde possam ocorrer as trocas, onde possam sobreviver o velho e o belo, onde a razão e a emoção se reencontrem na forma de sabedoria.

Pensamos que na UFMG hoje é prioritário o resgate da cultura. Recusamos a concepção de que cultura seja um punhado de eventos e de objetos para ver, com função simplesmente decorativa, como a de quadros na parede. Tal concepção apenas institucionaliza a “fábrica da ciência”, erguendo ao seu lado a “fábrica de objetos de arte”, relegando a área de artes ao estatuto de formadora de mão-de-obra para a “indústria do entretenimento”.

Nós pensamos a cultura como o espaço do cruzamento dos saberes. Pensamos nela como o locus onde fermentam o pensamento livre e a tradição da crítica. Onde o exercício do intercâmbio, do debate e da disputa delimitam o espaço comum de pertinência, que dota de significado nossa presença. Espaço que, para ser de criação, não pode admitir uma pré-formatação que o desfigure – para a UFMG respirar, é preciso que ressurjam os espaços não-estruturados de convivência e as ações espontâneas e descentralizadas; e que o tempo do pensar e do interagir possa ser minimamente recuperado. Ao incluir o conhecimento científico, tal concepção de cultura simultaneamente o liberta, permitindo-lhe se reinserir no sonho da felicidade humana.

O resgate da cultura, esse macro-conceito que engloba todas as narrativas do nosso estar-no-mundo, se traduz na recuperação do sentido humanista da Universidade. Trata-se de estabelecer, de forma includente, a universalização do acesso à cultura, e o seu reconhecimento enquanto pedra angular da formação humana. Resgatar o papel do intelectual, trazendo-o de volta para um mundo onde ele pode intervir, recuperando para a sociedade a possibilidade da reflexão e da crítica.

Para apresentar o que pensamos sobre o tema da cultura, dividimos a questão em:

1. Ação cultural na universidade, que diz respeito aos projetos voltados para a própria comunidade universitária, tendo a cultura como elemento estruturante da teia de relações universitárias;
2. Formação para cultura, que se refere aos projetos voltados para o debate, a crítica e a formação das pessoas que constituem os profissionais cujo campo de atuação envolve especificamente a atividade cultural;
3. Cultura e inclusão, que remete às possibilidades dos projetos culturais de darem voz e constituirem identidade, permitindo a afirmação das camadas da população que a engrenagem do processo sócio-econômico empurra para a margem. Através da extensão universitária ajudar a articular comunidades, integrar indivíduos, abrir horizontes;
4. Cultura na cidade, em que o ambiente da cultura ajuda a suprir a necessidade de alimento para o imaginário das pessoas na cidade. A universidade contribuindo com sua produção acadêmica, tornando-a visível e acessível. Contribuindo também com a criação de instâncias em que as vanguardas culturais se agregam, se apresentam, se criticam, renovando o ambiente intelectual dessa cidade e do país. A cultura aí se transforma em matriz de visibilidade para a própria universidade, ajudando a consolidar sua imagem junto ao grande público.